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腾冲历史、文化资源情况一
作者:佚名 日期:2010年08月01日 来源:不详 浏览:

                      
                                腾冲历史、文化资源情况


    腾冲历史悠久,西汉时称滇越,东汉属永昌郡。隋唐置羁縻州,南诏置(车文)化府,后改藤充府,元宪宗三年(1253)设腾冲府。后几经更名,于民国2年(1913)改为腾冲县。民国31年(1942)5月,腾冲被日军侵占,1944年9月14日腾冲光复。
   历史上,腾冲是西南“丝绸之路”的枢纽,著名的“博南古道”就是从现在的四川成都经云南昆明、大理、保山,通过腾冲口岸转向缅甸的密支那、印度的华氏城(今巴特那)、巴基斯坦的咀义始罗(今拉瓦尔第)和阿富汗的布尔,进而通向前苏联的塔什干的一条繁荣兴旺的通道。1945年中印公路(史迪威公路)就是在这条古丝绸道上扩建修通,车辆直通到印度的加尔各答,使腾冲成为通往缅甸、印度等东南亚、南亚国家的重要口岸。 自西汉以来,腾冲就成了工商云集的地方和重要的通商口岸。1890年清政府同缅甸签订了《滇缅商务条约》,1899年英国在腾冲设立领事馆,1902年清政府在腾冲设立腾越海关。到清末和民国初年,腾冲商贸进入旺盛时期,商贾云集,贸易繁荣,涌现出一大批以腾冲口岸为依托的跨国商行和内陆各地分公司。以1930年为例,当时的进出口总值就达400~600万两关平银,进口商品约200种,出口商品约80种,年进出口商品为8~9万驮,使腾冲成为各种物资的集散地和原料加工及轻工产品生产地。同时,商贸的发展也促进了腾冲民族工业的发展,1930年办起了“名扬烟草公司”之后,又相继办起了织布厂、火柴厂、制革厂、印刷厂、发电厂、电池厂、肥皂厂等。在中国历史上,腾冲还首开翡翠加工先河,众多的玉器加工作坊,众多的玉匠及精细的玉器,使腾冲成了东南亚著名的珠宝玉器集散地。1939年全县人口就超过30万人,“昔日繁华百宝街,雄商大贾挟资来”的说法就是腾冲当时繁荣景象的真实写照。此外,在长期的贸易活动中,大批腾冲人到海外经商,侨居世界各地,使腾冲与世界各国特别是东南亚国家的商贸关系日益密切,不断扩大。
   腾冲位于云南西部边陲,距省会昆明760千米,与缅甸山水相连,距缅甸克钦邦首府密支那217千米,国境线长148.075千米。县境内东西宽69千米,南北长137千米,总面积5845平方千米,有耕地面积137.78万亩。全县有21(2001年前为22)个乡镇,224个村民委员会(居民委员会),2730个村民小组。2003年末总人口60.8万人,县内有回、傣、佤、傈僳、 阿昌等23种少数民族,占总人口的6%。1984年,腾冲被国务院批准为对外开放县和省级对外开放口岸;2000年,腾冲猴桥口岸被国务院批准为国家级一类口岸。腾冲是云南省的著名侨乡,在外华侨和港、澳、台同胞16万余人,分布在缅甸、泰国、新加坡、日本、加拿大、台湾、香港等23个国家和地区。
   腾冲四季如春,雨量充沛。最高海拔3780米,最低海拔930米,县城海拔1640米,年平均气温14.8℃,最高气温30.5℃,最低气温―4.2℃,年降雨量1470毫米,适宜发展粮食生产和种植多种经济作物。腾冲资源丰富。境内森林面积393万亩,覆盖率为46.9%,活立木储量3613.7万立方米,年生长量115.7万立方米,居全国县级首位。在高黎贡山国家级自然保护区内,有2000多种植物和珍稀动物,世界著名大树杜鹃花王和部分名贵药材就生长在这里。来凤公园1992年被批准为国家级森林公园。1993年,腾冲被国家林业部列为全国6个“资源林政管理示范县”之一。矿产资源丰富,品位较高,金属矿有铁、锡、铀、铅、锌、钨、锰、铜、银、金等;非金属矿有硅藻土、硅灰石、高岭土等。铁矿储量为6500万吨,属低硫磷高品位优质矿床,平均品位为58%;硅藻土储量为4.7亿吨,约占全国国已探明储量的1/3;硅灰石储量超亿吨,属国内特大型优质矿产;天然矿泉水遍布全县各地。水利资源主要有龙川江、槟榔江、大盈江3大水系,水能蕴藏100多万千瓦,可开发水电50多万千瓦。
   腾冲是我国大陆罕见的火山、地热并存地区,全县境内有高温沸泉、喷泉、气泉、冒气地面达80多处,温度在90℃以上的有10多处,有保存完整,规模宏大、排列有序的火山锥60余座,有驰名中外的地热奇观──“热海热田”。经国务院批准,腾冲火山、地热已列为国家级风景名胜区。以热海景区开发为主的旅游业已初具规模,省级旅游渡假区的各项建设正日趋完善。保存完整的国殇墓园(腾冲滇西抗日战争纪念馆)和艾思奇故居是省级爱国主义教育基地,还有享誉东南亚的云峰寺等一大批人文景观。腾冲特殊的地理位置、丰富的资源、优越的地缘和人缘优势决定了腾冲口岸的特殊性和较强的外围辐射力。“九五”以来,县委、县政府带领全县人民团结奋斗,真抓实干,致力于交通、城建、能源、旅游、文化基础设施建设,使腾冲的投资环境进一步改善,全县经济持续快速发展。2004年,全县预计实现国内生产总值24亿元,同比增长10.2%;预计完成固定资产投资9.5亿元,同比增长30%;预计完成财政总收入2.53亿元,同比增长12%;预计农民人均纯收入可达1834元,同比增长7.1%。
   由于腾冲是西南丝绸之路的重要隘口,曾一度为滇西政治、经济、军事、文化中心之一,腾冲县城被誉为“极边第一城”。近代发生了“马嘉理事件”、“甘裨地之战”、“腾越辛亥起义”以及著名的滇西抗日战争等重大历史事件,因而有着深厚的文化积淀和反帝、反封建的光荣革命传统。腾冲的土地上,曾养育过辛亥革命人李根源、张文光,著名马克思主义哲学家艾思奇,云南地下党领导之一──杨青田等一大批民主主义革命家和共产主义战士,以及工商界巨子王少岩、伍集成等知名人士,可谓地灵人杰,英才辈出。 腾冲文化资源丰富,名胜古迹众多,1987年被公布为省级历史文化名城,1995年被评为“全国文化模范县”,1999年被评为“全国创建精神文明先进单位”。在省委、省政府建设民族文化大省战略决策的指导下,腾冲县委、县政府结合腾冲的实际状况,于1998年11月成立“建设文化强县工作委员会”,在全省率先提出了建设文化强县的目标,制定了《腾冲建设文化强县规划》,以文化、旅游、城市、精神文明为主体,并按规划逐项实施。文化、交通、城建、旅游设施 腾冲县历来重视文化、旅游基础设施建设,在“八五”基础上,“九五”期间,在文化、旅游规划上坚持高起点、高标准,在文化、旅游基础设施建设、交通条件、人才培养、产品开发、接待设施等方面都取得了显著的成绩,收到了很好的社会效益和经济效益,为文化、旅游产业的发展奠定了基础。


民间文化概况


    一、文化艺术
   腾冲是一个以汉族为主的多民族聚居县,在漫长发展的历史进程中,腾冲各族人民创造了丰富多彩的民族民间文化艺术,主要门类有:汉族的洞经古乐、花灯、仙灯、鱼灯、茶灯、滇戏、皮影、杨琴、台阁、鱼鼓、耍龙舞狮等民间文艺;佤族的清剧、傣族的嘎光、傣戏、麒麟舞等;傈僳族的“上刀山、下火海”表演及跳嘎、三弦舞等优秀民族文艺,以及各民族的山歌、情歌、小调、叙事诗、民间故事、谚语、歇后语、童谣、民间绘画等优秀传统文化,具有独特的风格和魅力,一直为当地群众喜闻乐见。
   腾冲的群众文化艺术活动有悠久的历史和广泛的群众基础,各种文化艺术活动在城乡广泛开展,各种文艺表演队遍及机关、厂矿、校园及全县的乡、村、社。近几年,先后引导、扶持、恢复、重建了腾冲洞经乐团、越声乐团,和顺、腾越、固东洞经队,刘家寨皮影队,猴桥、瑞滇、明光、中和刀杆队,荷花朗蒲舞狮队,小西油灯庄花灯队,荷花甘蔗寨清剧队,荷花永乐傣族武术表演队等业余文艺表演队,巩固了农村文化阵地。各种节目文化活动普遍恢复,全县每年都举办各种类型的书画展、摄影展和文艺汇演,群众文化艺术活动空前活跃。 腾冲的农民画创作相当活跃,有一大批以傈僳族、傣族为主体的农民美术创作队伍。先后有近600人参加了省、市、县群艺馆、文化馆举办的培训班,作画数千幅,近100人次分别获部、省、地奖励。近100幅作品参加省级展出,18幅入选云南、广西、大连3省区市联展,数十幅参加全国展出,10多幅选送国外展出,并被当地图书馆、博物馆收藏。傈僳族余海青的作品《上刀杆》还被党和国家领导人赠与日本青年访华团。 随着腾冲文化强县、旅游大县建设的不断深入进展,各族民间文艺更是百花齐放,争奇斗艳。逢年过节,各村寨都自发组织丰富多彩的文艺活动,特别是花灯、仙灯、耍龙舞狮等更是受到群众的欢迎,有的还到全县各地或邻近县市巡回演出。
   腾冲各少数民族都有自己的民族传统节日,其中又以傈僳族“刀杆节”、傣族“泼水节”、回族“开斋节”、佤族“祭寨节”、阿昌族“窝罗节”等最为引人注目。特别是傈僳族的“刀杆节”的“上刀山下火海”活动近年来得到发掘和弘扬,影响迅速扩大,声播海内外,除先后到保山、大理、玉溪、昆明等地表演外,还到过海南、浙江、山东、辽宁等地表演,并参加了第二届中国艺术节和第五届全国少数民族运动会表演;2000年5月,参加了中央电视台“红河杯”全国少数民族体育精品展播。9月,又赴河北石家庄参加石家庄“云南民族文化节”演,在石家庄市及河北周边地区引起了强烈反响。上世纪80年代以来,腾冲的傣族各主要聚居区都恢复举办“泼水节”,吸引了大批国内游客。除了少数民族的节庆活动外,春节时村村寨寨都组织不同形式的文体活动,热闹非凡。每年的5~6月份,和顺、固东、绮罗等地都组织一年一度的“打保境”活动,表达村民祈盼风调雨顺、五谷丰登的良好心愿。
   二、工艺美术
   腾冲的民族民间美术工艺品种类繁多,风格多样。纺织服饰类有民族服饰的裁剪缝制、挑花、刺绣、织锦、纺织、布扎等;造型艺术类有绘画(壁画、木刻甲马纸、喜神、门神等),石雕、泥塑、木雕、彩绘、瓦饰、陶饰、剪纸、皮影、纸扎、玩具、面塑等;工艺类有陶器、金属工艺、草编、藤编、篾编、玉雕、抄纸、乐器、手工制伞等。其中石雕、纸扎、陶器、藤编、篾编、玉雕、抄纸等已有相当的产业规模。马站乡三联村有数十户农民以制陶为业,每年都有十分可观的收入;县城、洞山、绮罗、和顺有不少藤编厂和个体户,藤器产品畅销省内外;遍迹城乡的石雕厂和雕刻专业户,已形成收入不菲的大产业。腾冲是全国最早、最大的翡翠加工贸易聚散地,民间翡翠雕刻艺术世代相传,目前全县从事翡翠加工业的个体户达500余户,全县专门销售玉雕产品的铺面达200多个,零星销售者不计其数,产品大量销往省内各地和国内许多城市。1998年,在云南首届民族民间美术艺人及工艺品调查中,腾冲有5名民间艺人分获高级美术师、美术师、美术艺人称号。高级美术师刘永周制作的皮影靠子参加了“建国五十周年云南省民族民间美术艺人精品展”,还受到了中央电视台《东方时空》栏目的专访。2000年6月,文化部授予腾冲固东镇、荷花乡“中国民间艺术之乡”称号。
   三、服饰饮食
   腾冲的民族服饰主要是以傣族、傈僳族、阿昌族服饰为主。
   1.傣族服饰──因年龄、性别而各不相同。中年男人上身穿浅蓝、青黑色无领对襟短衫、扣银或铜制纽扣。老年男人包黑布包头或戴毛头帽,腰挂三角形钱包和烟包。老年妇女上身穿黑色无领大襟小袖短衣,扣布纽扣或银、铜纽扣,头包高包头,下身着黑色筒裙,腰系围腰,手戴手镯,耳戴耳环。未婚女青年上身穿粉红、黑绿、浅黄、纯白、浅蓝等色大襟短衫,下身着普通长裤、镶花边的黑色小围腰,正前面腰部系一条长2米、宽6厘米的绣花飘带。已婚妇女上穿对襟短衫,下着黑色筒裙,束小围腰,多年发束于顶中,并戴黑色高筒帽。
   2.傈僳族服饰──“路扣”(黑傈僳)以黑色为主,“虾虾扒”(花傈僳)以颜色为主,二者式样基本相同。傈僳族男人的服饰比较简单,上身内穿及膝白布衣,外罩海蓝色大襟短衣。女子头裹长1丈长的深蓝或青、黑色平包头或包以头巾,两端系布片和淡红棉线,包头外钉大量银片、银泡、大巴子和缀银链子、毛线绒球做装饰;耳戴金瓜大环和银须小环;颈戴五彩线串各包大小红珠、丝球的项圈,也戴银、铜、锑制项圈;上身穿深蓝或黑、青色布衣,吊布下垂有彩色布滚成的流苏,缀各色绒线束,外套红、黄、白3色布拼缝成的裙子,裙衣用红、白、蓝、褐、黄各色布相饰;腰系一条5丈长绣花边的蓝布长腰及两块内长外短的围腰,系上小响铃及几个装有大小口弦的雕刻精美的骨筒;下身穿蓝色或青、黑色及膝短裤,膝盖裸露,膝下套套币筒,手戴银或铜镯。
   3.阿昌族服饰──男子上身穿蓝或黑、白布的布扣对襟衣,下身穿黑色裤,斜哨花套包,胸前戴红丝线结成的菊花一朵。女子以自己的头发接上假发编成辩子盘于头上,再用毛线一束缠紧,插一朵用彩球穿成的小观冠花;身穿白色和蓝色对襟紧袖短衣,第1~3纽扣上各挂一个长约5寸的银链和其他装饰品;腰系黑布小围腰;下身着普通长裤或黑布绣发图案花裙子。
腾冲饮食文化丰富、花样品种较多,讲究烹调技术,用料精细,色香味美。名食品种琳琅满日,主要有素席、三滴水、“大救驾”、“头脑”、火锅、酸菜、山葱、棕包、干腌菜、酸菜、雪鸡、鸡纵、茶油、厥菜、树蕃茄、癞鼻龙江鱼等。


文物古迹景区景点


  腾冲山川奇丽,历史悠久,文物古迹众多,具有发展文化旅游的巨大优势。截止目前共有重点文物保护单位31个,其中国家级1个、省级6个、县级24个,景区景点92个。现将重点文物、景区列于后:
   一、国家级重点文物保护单位
   国殇墓园──系纪念抗日战争中远征军第二十集团军攻克腾冲阵亡将士的陵园。坐落于来凤山北麓之缓坡地段,旁有来凤山、来凤寺、大盈江、叠水河瀑布、龙光台等胜境环列。占地面积53300平方米,建筑面积98268平方米。1944年冬筹建,1945年7月7日落成开放,接待中、外游人凭吊观光。新中国建立后,县政府仍派专人驻守,1986年正式成立管理机构“腾冲国殇墓园管理所”,隶属于腾冲县文化体育局。墓园园址主体建筑大门、陈列馆、忠烈祠、烈士墓、纪念塔等同列布于沿东北至西南的中轴线上,松杉竹柏、杜鹃山茶映衬其间。墓园大门为牌楼式,门头镶嵌云贵监察使李根源先生题书的“国殇墓园”4字刻石。门内是直达忠烈祠的百米林荫通道,两侧巨松垂盖,芳草如茵。祠内外枋、柱上悬有蒋中正、于右任、李根源的题额;有何应钦、卫立煌、霍揆彰、周福臣、阙汉骞、顾葆裕等军事将领的题联;有第二十集团军总司令霍揆彰撰写的《忠烈祠碑》、李根源先生的《告滇西父老书》、腾冲抗战时期县长张问德的《答田岛书》、《国民政府军事委员会布告》以及孙科、陈诚、龙云和地方爱国人士的挽诗悼词等重要碑记20余方。忠烈祠后,一峰突起,旧名小团坡,9186名英烈墓碑环山而立,形如一支军队。山头苍松翠柏间,一座用腾冲特有的火山岩雕凿砌筑的玄色方身锥顶高塔直插云天。塔身正面书“远征军第二十集团军克复腾冲阵亡将土纪念塔”;塔基正面刻有蒋中正题、李根源书“民族英雄”4个大字,其余三面为腾冲抗战纪要铭文。园内陈列馆分为2个展厅,展出反映“腾冲抗战”的实物100余件、纪实照片274张。陈列分“太平洋战争”、“腾冲抗战”、“腾冲人民对抗战的贡献”、“中印公路的修筑”、“腾冲战役中部分抗日将士事迹介绍”5个部分。
   国殇墓园全年开放,观众人数年均35000人次。现为国家级重点文物保护单位,省级爱国主义教育基地。
   二、省级重点文物保护单位
   1.和顺图书馆──位于县城南4000米侨乡和顺双虹桥畔,前身为创办于1924年的“和顺阅书报社”,1928年由该乡旅缅华侨集资,在此基础上创办“和顺图书馆”,1938年拆去旧馆屋,兴建中西合壁式的新馆屋。
   2.艾思奇故居──位于县城南4000米的著名侨乡和顺乡水碓村,是著名哲学家艾思奇的故居,为一栋中西合壁的四合院,建于民国8年(1919),由艾思奇的父亲李曰垓(云南殖边督办)建盖。房屋颇有地方建筑特点,设计为中西合壁式的四合院,占地891.8平方米。1980年2月艾思奇同志的夫人王丹一同志代表其全家,将故居捐赠给腾冲县政府。故居中陈设了艾思奇同志的生平事略展览,设有3个展室,展有艾思奇同志的生平照片65张、手稿著作66件、遗物11件。自1984年10月向社会开馆以来,平均每年接待参观者7000人次。
   3.腾冲文庙──亦称学宫、黉学,位于腾冲县城,为一规模宏大的组群建筑。腾冲学宫之建,始于明成化十六年(1480),光绪五年(1879)又进行了重修,是怒江以西唯一保存较为完好的学宫,且为腾冲城内在抗日战火中遗留下的唯一的古建筑群。
   4.西山坝南诏城址──位于腾冲城西北约3000米的西山坝,根据历史文献及有关资料的考证,该城史称“腾充城”,大约建于南诏赞普钟十一年(762)南诏王阁罗凤“西开旦传”之后,距今1200余年。该城修建历经大理国至元代,相沿约600余年。
   5.张文光墓──位于县城东3000米董库村卧牛岗上,墓建于1923年,1984年重修。张文光(1881~1922),字绍三,是1911年10月27日腾越辛亥起义的主要领导人。后被省军都督府嫉恨,于民国元年12月19日被暗杀于热海硫磺塘。
6.绮罗文昌宫:位于腾冲县城南4000米下绮罗村南端,始建于明万历三十七年(1609),清乾隆年间扩建,咸丰元年(1851)重建。


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